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L'histoire de la renaissance thomiste révèle l'existence de deux courants divergents, qui ont été appelés «paléo-thomisme» et «néo-thomisme». Une enquête est souhaitable pour préciser la nature et l'action de ces deux courants. A cette enquête l'A. apporte la contribution de son expérience personnelle. Après avoir rappelé l'orientation de ses propres travaux, il expose la réaction des thomistes «de stricte observance». Certains nient l'existence même du paléo- thomisme. Beaucoup rejettent toute critique des célèbres «cinq voies» ou d'autres preuves de l'existence de Dieu proposées par S. Thomas. Même refus pour toute critique des positions de S. Thomas dans la question de l'infini quantitatif ou à propos de la prescience éternelle de nos actes libres. La conclusion de cette enquête est que l'attitude des paléothomistes est néfaste pour l'avenir du thomisme.

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