A Compilation of Bibliographical References on Aron Gurwitsch for the 50th Anniversary of his Passing (1973-2023)

by María Luz Pintos Peñaranda

The summer of 2023 marked the fiftieth anniversary of Aron Gurwitsch’s death in 1973. Our contribution here is to present all the bibliographical references and data of the events devoted to him between 1929 (which is when the first review of his first published text, his doctoral dissertation, appeared) and today, ending in the year 2023.

By gathering here all the material related to this philosopher, we are pursuing a twofold objective. The first aim is, above all, to keep Gurwitsch´s memory alive and pay him tribute in this anniversary. The second goal is to make it easier for researchers who are now or will later be interested in Aron Gurwitsch. To this end, two lists with different formats and contents are provided.

In the first one the references to authors (authors of books, book chapters and journal articles on Gurwitsch) are sorted alphabetically, as is customary, so as to allow quick locating. The second one organizes all this information by year and broadens its content by adding references to doctoral dissertations, papers and reviews on Gurwitsch’s works and thought, and so on. Both lists reflect –at least partially, as will be explained below– Gurwitsch’s reception by the scientific community as well as the extent to which his philosophical contributions have made their mark and are still alive and productive. When viewing all the references brought together and arranged chronologically in this way, firstly, one can draw their own conclusions as to the impact of Gurwitsch’s writings year by year, then, one can see which of his ideas and insights have aroused the most interest or been the most open to discussion, and finally, one can also view the different geographical and linguistic areas of research on Gurwitsch as they have changed over the years. In addition, naturally, one may also become aware of the different scientific areas which have shown interest in this phenomenological philosopher.

There is no doubt, therefore, that both lists are in many ways helpful in their own right. While acknowledging the vast possibilities provided by the management software currently used by all university libraries to search for bibliographic information, we feel that the second list provides data beyond the capabilities of such software.

In order to clarify why we said above that these lists only « partly » show the degree of acceptance of Gurwitschean ideas in the different sciences, it is necessary to make one clarification: both lists only include bibliographical documents or events whose titles bear Gurwitsch’s name or which, at least, unmistakably make reference to one of Gurwitschean’s most relevant concepts or to the title of one of his writings. Thus, we have not included practically any reference in these lists to documents whose titles do not mention Gurwitsch as the focus, even though within them, following the argumentation discussed, reference is « also » made to his ideas, either centrally or in a marginal way.

The grounds for our exclusionary selection are self-evident. If one wishes to offer a bibliographic list on an author which truly works, such a list has to be limited, and a way to carry out this restriction is to be guided only by title. Yet, the immediate consequence of this unavoidable selection is that the handling of such lists does not make visible in its entirety the vast amount of times Gurwitsch’s thought is cited. Within the current phenomenological movement, he is quoted as an outstanding reference in such nuclear topics as intentional consciousness, noema, bodily perception, self-consciousness, phenomenological psychology, normal and shared living with others in life-world, and so on. His contributions are also frequently mentioned in studies unrelated to phenomenology and even alien to philosophy. He is often quoted, among others, by cognitive theorists, gestalt theorists or scholars of Gestalt Theory, neurologists, psychiatrists, psychologists, sociologists, pedagogues or linguists, be it studies on cognition, on perception, on attention and its context, on the marginal, on the factor of corporeality in the perception of things, on memory, on sociability, and so forth.

There are many unannounced references to Gurwitsch in the title of the book or journal article. When we add to these the announced ones, we are certain that his approach and views are very much alive today. Whereas in the 1970s, 1980s and 1990s nearly all publications on this philosopher appeared in American, English or German publishing companies, in their respective languages, the turn of the century has also seen a geographical and linguistic shift: since 2000, journal articles and book chapters have appeared in French, Portuguese (Portugal and Brazil), Spanish (Spain, Argentina and Mexico), Polish, Lithuanian, Romanian and Italian, as well as a book in Italian entirely devoted to Gurwitsch’s thought. Proportionally speaking, we are witnessing a novelty in this century with regard to bibliographical studies on Gurwitsch: about 56% of this literature has been published in a non-English language. This is significant because it may mark a very good trend: young researchers from different continents and countries who are very interested in exploring all the wealth of Gurwitsch’s ideas are emerging.

All in all, fifty years after his death, we can diagnose that his phenomenological philosophy is enjoying very good health, for as the years go by, and far from becoming consigned to oblivion, quite the contrary has happened: it increasingly expands into new applications in many different areas of knowledge and still keeps an important presence within the phenomenological movement, pushing it, in many cases, as he intended, to make Husserl’s phenomenology advance even a little further.

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