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Les leçons de Husserl ici présentées datent de 1908 à 1914, période à laquelle le philosophe était déjà converti à la thèse de l'idéalisme transcendantal. Mais qu'en est-il lorsqu'il s'agit non pas d'objets mais d'éthique et d'axiologie, c'est-à-dire des domaines qui demandent un autre mode d'élucidation que l'analyse intentionnelle des modes d'objectivation ? L'intention générale qui traverse et nourrit ces leçons sur l'éthique et l'axiologie réside dans le projet de constitution d'une éthique et d'une axiologie formelles, et dans lamise en évidence systématique d'une analogie entre ces disciplines et la logique formelle.

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